Psihologija i psihoterapija

Najmanje dvije velike klase teorija može rassmatrivatsyav kao kognitivne teorije i teorije ja sam s obzirom razumkak uzrok ili komponentu emocija. Centralne i široko rasprostranennoyperemennoy u teoriji da je self-koncept - individomsamogo percepciju sebe i svoje misli o njegovoj "ja"Organizovan na koherentan i integrirana fenomen koji pridaetsyaogromnoe objašnjenja vrijednost (Snygg, Combs, 1949- Rogers, 1951- Combs, Snygg, 1959).
Teorija I, osjećaj i emocija. Što je veća percepcija ili poznaniesvyazany sa osnovnim osobe, više sve su uključeni. osjećanja ili emocije. Kada je kritikovao self-koncept, pojedinac je sklon da se boje, ili da usvoji odbrambenu poziciju, kada je self-koncept je potvrđen i odobren, pojedinac ispytyvaetinteres ili radost.
Teorije Uvek naglašavam važnost učenja "chuvstvennogosoderzhaniya" (Za razliku od stroge semantičke) za razumijevanje pojedinca. Smatraju da je to posebno važno dlyapsihoterapevtov. Zaista, ovaj princip ispolzuetsyaneskolkimi pravce moderne psihoterapije, na primjer vgruppah psihološku obuku, koji datira grupe, geštalt terapije.
Emocija kao funkcija uma. Neki moderni teorije rassmatrivayutemotsiyu uglavnom kao odgovor na ili kao skup odgovora, obuslovlennyhkognitivnymi procesa. Ove teorije imaju zajednički korijen sa vzglyadamina ljudske prirode, koja se može pratiti do Aristotela, Toma Akvinski, Diderot, Kant i drugih filozofa. To je ideja da:
ljudi po prvi put i da se u najvećoj mjeri - racionalna bića;
racionalan u svojoj suštini je dobro, a emocionalna - to je loše;
kognitivnih procesa treba koristiti kao faktor kontroliruyuschiyi zamjena emocije.
Jedna od najrazvijenijih emocije i teorije ličnosti etoytraditsii - Arnold teorija (Arnold, 1960 a, b). Prema Arnold, emotsiyavoznikaet kao rezultat niza događaja, opisyvaemyhpri koncepte pomoć percepcije i evaluacije.
Arnold se koristi u značenju pojma percepcije "prostogoponimaniya objekta". Shvatiti nešto - je znati chtoiz sama je predmet, bez obzira da li Kakon utjecati na percipira. Prije emocija nastaje, obektdolzhen se posmatrati i cijenjen. Kao odgovor na predmet evaluacije, takili inače utiče na percipira, tu je emocija kao neratsionalnoeprinyatie ili odbijanja.
Razlike između emocija percepcije i evaluacije nesmotryana prepoznao činjenicu da je sama procjena je okarakterisana kao pryamayai intuitivno i gotovo kao odmah, kao i percepcije.
"Sekvenca percepcija evaluacije-emocija je tako jak da je naše svakodnevno iskustvo nema strogo cilj znaniemveschey- je uvijek znanje i prihvatanje, ili znanje, i neprijateljstvo ... intuitivno procjenu situacije traži akciju koja oschuschaetsyakak emocija se izražava u različitim tjelesne promjene i dovesti do obychnomozhet vanjsko djelovanje" (Arnold, 1960. godine, str. 177).
Arnold pravi razliku između emocija i motivacije. Emotion - je senzualno deystvennayatendentsiya, dok je motiv - je efikasan impuls plus razum.Takim način motivirani akciju je funkcija emotsieyi i kognitivnih procesa.
Izrazi poput tumačenje fiziološke uzbuđenja Iego Šehter et al (1966, 1971- Schachter, Singer, 1962) su predložili da postoje emocije na osnovu fizioloških evaluacije uzbuđenja ikognitivnoy. Neki događaj ili situaciju izaziva fiziologicheskoevozbuzhdenie, a pojedinac postoji potreba za procjenu soderzhaniesituatsii da je uzbuđenje izazvala. Vrstu ili kvalitetu emocija doživljava pojedinac, ne zavisi od senzacije koje proizlaze prifiziologicheskom pobude, i kako u kojem se javlja da pojedinac otsenivaetsituatsiyu. evaluacija ("priznanje iliopredelenie") Situacija omogućuje pojedincu osjećaj uzbuđenja nazvatispytyvaemoe radost ili bijes, gađenje strahomili ili bilo koji drugi odgovarajući na situaciju emotsiey.Po Schechter, isti fiziološke uzbuđenja može se testirati kao radost ili bijes (ili bilo koje druge emocije) u zavisimostiot tumačenje situacije. Mandler (Mandler, 1975) predložio je pohozheerassmotrenie emocionalna aktivnost.
U jednom poznati eksperiment Šehter i Singer (Schachter, Singer, 1962) testirali svoju teoriju kako slijedi: odnoygruppe, ispitanici su bili pod upravom epinefrin, vyeyvayuschy uzbude, a drugi - placebo. Jedan dio ispitanika dobila "objašnjenje"o efektima pod upravom droge - true ili lozhnoe.Chasti subjekata podataka o utjecaju nedaval droge. Odmah nakon toga, polovina ispitanika popadalav ljudskog društva, koji su pokazali euforičnim ponašanjem, a druga polovina - u ljudskom društvu je u yarosti.Okazalos da zabludi ili nije dobio na sve nikakoyinformatsii pojedinci bili skloniji da oponaša ponašanje raspoloženja, i predmet, samo znajući akciju epinefrina, byliotnositelno otporan. Među temama koje su uslijedile eyforicheskoymodeli, ili pogrešne informacije lišen grupa davalibolee visoke rezultate dobro raspoloženje nego informirovannayagruppa istina, ali u placebo grupi, dezinformacija da imitatsiiemotsionalnogo ponašanje nije izazvalo. Slični rezultati bylipolucheny a drugi dio testa, uhvaćen u obschestvecheloveka koji su pokazali bes.
Šehter teorija je imao ogroman uticaj na proučavanju emocija, a posebno socijalne psihologije. Ipak, broj autora je kritikovalas.Tak, Plutchik i Ax (Plutchik, Axe, 1967- Izard, 1971) proveryalipredpolozhenie Schechter, rassmat-rivaya fiziološke efekte epinefrina i Izard postavio pitanje zašto je povećan analitičke deyatelnostdezinformirovannyh i generalno nennformirovannyh grupe ne yavlyaetsyaobyasneniem pojava emocija. Ovi predmeti su vneznakomoy situacija stvara fiziološki senzacija kotoryene objašnjeno ili su iskrivljeni. Nekoliko autora (Mandler, 1962,1964- Mandler, Watson, 1966- Atkinson, 1964) pokazala su da u situacijama takihneopredelennyh uzimanja subjekata ili njihovih trevozhnostmogut dovesti do izbora ono što želite, umjesto nastavka neopredelennosti.Dalee ako subjekti pratili model i nesvjesno oponašaju eemimicheskie i pantomimsko izraz, neuronske obratnayasvyaz njihovog ekspresivnog ponašanja može uzrokovati nablyudaemuyuemotsiyu (Tomkins, 1962 Izard, 1971). Pretpostavka prichinnoyroli razlikovati senzorne povratne informacije od kompleksalitsevyh promjena izgleda više uvjerljiv od pretpostavke somnitelnyhsignalov iz nediferencirane fiziološkog uzbuđenja.
Što je još važnije, međutim, od onih navedenih poricanja yavlyaetsyatot činjenicu da dva eksperimenta predstavljaju prvi put eksperiment opisannyepovtoreniya Schachter - Singer, a ne reproducirati poluchennyeetimi pod pokroviteljstvom rezultate. Maslach u neobjavljenom rad je pokazao da je hipnoze neobjašnjenih, nezavisni vozbuzhdenievyzyvaet negativno tumače unutrašnje sostoyaniya.Ne svih subjekata prijavljena pojava ljutnje ili radosti, zavisno od vrste akcije modela. Marshall (Marshall, 1976) ispolzovaltu isto kao Schechter sa Singer, droge uzbudljivo tehnikui rezultata vrlo sličan Malachi.
Emocija kao sveobuhvatan odgovor, što je rezultat evaluacije.
Lazarus i njegovi saradnici (Averill, Opton, Lazarus, 1969- Lazarus, Averill, 1972) predstavila je teorijski konstrukt, u kotoroykazhdaya odgovor emocija je kompleks sastavljen od trehrazlichnyh podsistema. Objašnjenje razloga za aktiviranje ili emotsiianalogichny prihvaćen u klasičnoj psihoanalitičkoj teoriji Freydai suštinski identična shemi predložio Arnold (Arnold, 1960).
Prva komponenta sistema sastoji se od emocionalni odgovor ili signalnyhperemennyh svojstava stimulansa.
Druga komponenta - procjenjivanje podsistem. Uzela kakfunktsiya mozga procesi kojima pojedinac otsenivaetstimulnuyu situaciju.
Treća komponenta sistema sastoji se od tri emocionalnu reakciju tipakategory Odgovor: kognitivne, izražajan i instrumentalnyy.Lazarus i saradnici definirati prvi (kognitivnyereaktsii) kao sinonim za ono što se obično opisuje kao mehanizmyzaschity kao što su potiskivanje, odbacivanje projekcija. Oni su najviše polnoissledovany u patologiji emocija i ponašanja.
Izražajne reakcije uključuju izraze posebno lica, koji se smatraju ponašanje ne sprovodi opredelennoytseli. Sredstvo izražavanja su podijeljeni u dvije vrste: biološki kupili.
Treća vrsta odgovora - instrumentalne odgovor - može otnositsyak jednu od tri kategorije: simboli, alata i prakse. Vseoni meti. Funkcija znakova -signalizirovat nalichiinekotorogo strasti, kada ne postoje drugi oblici komunikacije. Simvolymogut i maska ​​neželjene utjecati. Alati - slozhnyetselenapravlennye instrumentalne aktivnosti kao što su agressiyai izbjegavanje. Carina - kulturno uslovljene medija, kao što su žalosti ili metode udvaranja.