Seksologije i seksualne patologije socioloških psihologije.

Opće shema, mapa psihoseksualnog razvoja čovjeka, predlozhennayavydayuschimsya američki seksolog John Money, izgleda.

Prvi link ovaj dug proces - kromosomske ili genetske seks (XX - žena, XY - muški) stvara uzhev trenutku oplodnje i određuje budućnost genetskog programmudifferentsirovki muško tijelo ili žensko staze. Navtorom i trećeg mjeseca trudnoće, diferencirana polovyezhelezy, fetusa gonada (gonadalni pol). Inicijalna zarodyshevyegonady još nije diferenciran prema spolu, ali onda poseban H-Y antigen jedinstven za muške ćelije i što ih gistologicheskinesovmestimymi sa imuni sistem ženskog tijela, programmiruetprevraschenie rudimentarni gonada muških fetusa testisa, togdakak ženski gonada automatski razvija u jajnicima. Posleetogo, počevši od trećeg mjeseca trudnoće, specijalne ćelije muzhskoygonady (Lejdigovih ćelija) početi proizvoditi muške polovyegormony androgena. Embrion stiče određeni gormonalnyypol.

Pod utjecajem spolnih hormona u drugom i trećem mesyatsahberemennosti počinje formiranje internih i eksternih polovyhorganov, seksualno anatomiju. I u četvrtom mjesecu trudnoće, počinje izuzetno složen i važan proces seksualnog differentsirovkinervnyh načina, određeni dijelovi mozga, upravlyayuschihrazlichiyami ponašanja i emocionalne reakcije muškaraca i žena.

Na rođenju djeteta, na osnovu strukture vanjskog polovyhorganov ovlašteni od strane odraslih određuje Civil (pasoš, akušersku ili ascriptive, t. E. pripisuju) seks (polu) novorođenčeta, nakon čega je dijete početi tselenapravlennovospityvat tako da odgovara datim obschestvepredstavleniyam o tome kako ljudi trebaju djelovati i zhenschiny.Na osnovu ovih indoktrinirani pravila i kako je bilo biologicheskizaprogrammirovan njegov mozak, dijete stvara ideje o ulozi svoeygendernoy / identični kičmu i na odgovarajući način procjene u vodi sama.

Svi ovi procesi su komplikuje nicati na vidiku i podrostkovomvozraste u vezi sa pubertetu. Nerefleksirovannye detskiepredstavleniya o svoj rodni identitet se pretvaraju u podrostkovuyugendernuyu, koji postaje jedan od identiteta tsentralnyhelementov. Dramatično povećava lučenje polovyhgormonov (pubertetski hormoni) ima ogroman utjecaj na sveobuhvatan život. Sekundarnih seksualnih karakteristika promijeniti oblikpodrostka meso i čine ga problematična slika J. Oba su daetmoschny gurati tinejdžerske erotike i romantične tinejdžer perezhivaniyam.U formirana ili ispoljava neki seksualnyeorientatsii, erotski privlačnost prema osobama suprotnog spola ilisobstvennogo, kao i svoj individualni "lyubovnyekarty", Seksualno scenarija. Na kraju krajeva, sve ovo, zajedno, je integrisan u statusu rodnog identiteta odraslih.

Očigledno je da psihoseksualni razvoj - kompleks biosotsialnyyprotsess u kojem "prirodan" i "društvene"Faktori su isprepleteni, oni ne mogu shvatiti jedno bez drugog. Lyuboenarushenie sekvence ili vremenski kritičnim periodima polovoydifferentsirovki može fatalno utjecati na budućnost seksualnompovedenii i ljudske svesti. To je posebno ranjiva, potencijalno slaba partner nije žene i muškarca.

Prema formulirao John Mani "princip Adam"ili "muško Dodatni"Jer priroda zabotitsyaprezhde sve o stvaranju ženskog seksualnog diferencijacije organizmapervonachalno se automatski prebacuje na ženskog tipa. za sozdaniyasamtsa uvijek nešto treba "dodati". Na jednoj stadiirazvitiya je androgena, koji počinje pod uticajem polovayadifferentsirovka fetusa 'mozak, s druge strane - pritisak vršnjaka, impelling dječaka "defeminizirovatsya", Osvobozhdatsyaot početni utjecaj majke i ženskog osobine haraktera.Poskolku ovi dodatni napori često kasni ili okazyvayutsyanedostatochnymi, u razvoju muškosti, uključujući seksualnost, najčešće postoje povrede, kvarovi.

Ništa manje složeni proces rodne socijalizacije.

U svakom dječaka ljudskog društva i djevojčice ponašaju različito u svakom ljudskom društvu djece različitog spola očekivati ​​raznogopovedeniya i tretirati drugačije. Ali, koliko je velika ove razlike su univerzalne i kakav je odnos zakonovpolovoy diferencijacije (seksualne karakteristike) i tipična dlyadannoy kulture ili čovječanstvo u cjelini stil rodne socijalizacije? Važno je razmišljati o tome kako da se podigne nova pitanja. U otlichaetsyasotsializatsiya dječake i djevojčice sadržaja, u skladu sa svojim ciljevima To mora da zavisi, s jedne strane, od uloge diferencijacije spola, na kojima aktivnostima pripreme djece, a na drugoj - ottendernogo simbolizam - ono što je moralno i psihološki kachestvastarayutsya oni usaditi. Koji je glavni zastupnik pol sotsializatsii-- roditelja ili drugih djeca, osobe ili njihovi protivopolozhnogopola? Kako rodne socijalizacije, što metodyobucheniya seksualnog / rodne uloge i psihološke asimilacije mehanizmyee dijete u različitim fazama individualnog razvoja? Na kraju, ono što su starosne granice i faze ovog procesa?

U modernoj psihologiji nema jedinstvene teorije rodne identifikacije sotsializatsii.Teoriya, koja seže do Freud gledišta, on smatra da je dijete nesvjesno identificira sa načinom vzroslogocheloveka pol, najčešće otac ili majka, a zatim kopirajte ponašanje. Teorija seksualnog / rod kucanje Walter Mishelapridaet procesa kritičkog učenja i polozhitelnogoi negativne armature: jer odrasli su ohrabreni malchikovza muškog i ženskog ponašanja kritikovan, naprotiv devochkamipostupayut, dijete prvo nauči razlikovati polodiorficheskieobraztsy ponašanje, a zatim - provesti relevantno pravilai konačno integrira iskustvo u svoj imidž Y. kognitivne geneticheskayateoriya Lawrence Kohlberg naglašava kognitivne strane etogoprotsessa i posebno ulogu samosvijesti: prvi usvaivaetpredstavlenie dijete o tome šta znači biti muško ili žensko, zatemkategorizuet sebe kao muško ili žensko, nakon chegostaraetsya usklade svoje ponašanje sa svojim predstavleniyamio svoje rodne uloge. Ove teorije su komplementarne u smislu.

Primarni rodne socijalizacije započinje bukvalnos rođenje djeteta, prilikom određivanja anatomski spol bebe, roditelji i druge odrasle osobe počinju da ga nauči šta znachitbyt dječak ili djevojčica.

Primarni svijest rodne urebenka formira pola godine, čini najstabilniji, sterzhnevoyelement njegov identitet. S godinama, obim i sadržaj gendernoyidentichnosti promjene, uključujući i širok spektar muškog i femininnyhchert.

Godina dijete zna svoj kat, ali još uvijek ne mogu obosnovatetu atribucije. Za tri ili četiri godine, on je svjesno razlikuje polokruzhayuschih ljudi (Intuitivno, to mnogo ranije čini), nochasto saradnici to sa slučajnim vanjski znakovi, naprimers odjeću, i omogućava princip reverzibilnost, vozmozhnostizmeneniya podu. Četiri-Moskovljanin Bob pita: "Mama, kad ste bili mali, vi koji je bio muško ili žensko?"I još: "To je kad porastem velika, ja sam tata. Ponyatno.Nu i kad sam žena?" U šest ili sedam godina rebenokokonchatelno svjesni nepovratnosti roda, i to se poklapa sa nagli porast u seksualne differentsiatsiipovedeniya ustanovok- i dječaci i djevojčice svoje initsiativevybirayut različite igre i njihove partnere, pokazuju različite interese.

Na osnovu čega su djeca određuju svoju i seksualne prinadlezhnost-- drugih do kraja nije jasno. Za tri ili četiri godine, seksualno prinadlezhnostassotsiiruetsya određene somatske (tijelo slika, vklyuchayagenitalii) i svojstva ponašanja, ali se pripisuje ih na značaj odnosa tih funkcija može biti drugačije. Osoznanierebenkom svoje rodne uloge / identiteta uključuje, s jednom rukom, rodne uloge orijentacija Otomi zastupanje djeteta kao svoj kvalitet u skladu s očekivanjima i trebovaniyammuzhskoy ili žensku ulogu, a na drugoj - pol sklonosti, kakva je uloga / identitet djeteta preferira. Ispostavilo se da voprosomtipa: "Koga bi radije - dečko ili djevojka?"- i eksperimente, u kojoj je dijete primoran da bira mezhdumuzhskimi i ženski uzoraka. Posebno akutan ovaj problemau djece s teškoćama u razvoju u neke veze biološkog pola, kao što su endokrini poremećaji. Raskorak između rodnog identiteta predpochteniyi nekako manifestira u ponašanju djeteta istanovitsya predmet rasprave i vrednovanje odraslih isverstnikov.

Kako se rodne socijalizacije? Američka psihologiElinor Maccoby i Carol Jacklin popis nekoliko vozmozhnyhvariantov nje objašnjenje.

Roditelji tretman djece različitog pola, tako da prisposobitih ponašanje na normativnim očekivanjima društveno prihvaćen. Malchikovpooschryayut energije i konkurentnosti, a djevojke - brizi za poslušnost, ponašanje nije prikladno seks-uloge očekivanja, povlači za sobom negativne sankcije u oba slučaja.
Kao posljedica urođene seks razlike koje su se već rannemdetstve, dječaka i djevojčica se manifestovati na različite načine "stimulirati"njihovi roditelji i na taj način ostvariti različite otnosheniya.Krome da se, kao rezultat iste urođene razlike istog roditeljskog ponašanja može dovesti do dječaka i devochekraznuyu reakcije. Drugim riječima, dijete "forme" roditeleyesche više nego što ga podići, ali pravi stil vospitaniyaskladyvaetsya tokom svoje konkretne interakcije, a oba trebovaniyarebenka i uspela efikasno uticaj roditelja na početku neodinakovodlya oba spola.
Roditelji tretiraju dijete, na osnovu njihove predstavleniyo šta bi trebalo da bude dijete na terenu. Adaptacija rebenkak normativne koncepcije roditelja na različite načine može doći do.
Roditelji pokušavaju da uče djecu da prevaziđe ono što oni imaju roditelje, osjetiti njene prirodne slabosti. Na primjer, ako roditelji smatraju da su dječaci prirodno agresivniji nego djevojčice, oni mogu tratitbolshe napor kako bi se osiguralo da kontrolu ponašanja ili protivodeystvovatagressivnomu sinova i kćeri, naprotiv, navodni pomogayutpreodolevat prirodne stidljivost.
Roditelji smatraju ponašanje "prirodan" za dannogopola neizbježan i ne pokušavaju da promene him- tako malchikamskhodyat daleko sa nestašluka za koje su kažnjeni djevojke.
Roditelji imaju različite percepcije ponašanja dječaka i djevojčica, uočavanja i odgovaranja uglavnom na takve dijete od minobacača koji su Vam neobično za svoju seks (na primjer, ako malchikrobok i agresivna djevojka).
Roditelj sa djetetom u određenoj mjeri za visitot li pol beba je isti sa seksom roditelja. Evo vozmozhnytri opcija.
Svaki roditelj želi da bude uzor za ravnopravnost vašeg djeteta. Onosobenno zanima kako naučiti tajne kojima je dijete "magija" vlastitu seks. Stoga očevi provode bolshevnimaniya sina i majke - kćeri.
Svaki roditelj se u komunikaciji sa vaše dijete neke od karakteristika koje je koristio da pokaže poštovanje prema odraslima istog pola kao dijete. Na primjer, odnos s djetetom protivopolozhnogopola može sadržavati koketiranje i flerta elementa i sa rebenkomsobstvennogo kat - konkurentne elemenata. Upoznati stereotipygospodstva podnošenje često proširena i na djecu. Žena, navikli da oseti zavisi od njenog muža i sve vzroslyhmuzh rang, će pokazati instalaciju više svog sina nego docheri.Osobenno to utiče u odnosima sa starijom djecom.
Roditelji su snažno identifikovao sa svojom djecom nego protivopolozhnogopola. U ovom slučaju, roditelj vidi više sličnosti između njih i djeteta je više osjetljiva na svoje emotivne sostoyaniyam.Eto u velikoj mjeri ovisi o identitetu roditelja.
Ali dijete - ne pasivnog objekta rodne socijalizacije. Opirayasna neusklađenost akcije je voditi brigu, odrasli isverstnikov i vlastitog iskustva, on bira iz predlagaemyhemu uzorka nešto drugačije.

Kulturni stereotipi o muškosti i ženskosti razlichayutsyane samo u mjeri, ali i po prirodi snimljenih svojstva: muzhchinychasche opisane u smislu zapošljavanja i socijalne aktivnosti, i žena - u porodici u vezi i seksualnom smislu.

Ova selektivnost je prisutan u individualne svesti, određuje fokusu naše pažnje. To nije toliko da je dječak bi trebao biti jači od djevojčica (to dogodi dalekone uvijek), već u činjenici da je parametar "snaga - slabost"Zauzima centralni položaj u slikama muški (malchikovpostoyanno mjeren na ovaj parametar) mogu biti manje suschestvennymv ženskog sistema reprezentacija (djevojke često ocenjuje poih privlačnost ili diligence).

Međutim, posebnu dozvolu naučnik pitanja. Glavna stvar koja nuzhnousvoit - da psihološke razlike među spolovima nisu sleduetabsolyutizirovat i iz nekih opštih "evolyutsionnoymagistrali". Seksualni dimorfizam dopušta, pa čak i predpolagaetvelikoe mnoge društveno-istorijskih, kulturnih i individualnih psihologicheskihvariantov i varijacije muških i ženskih karaktera i stila zhizni.Razgovory "istina muškost" i "vechnoyzhenstvennosti" samo zbuniti pitanje nametanjem lyudyamedinoobrazie koji svojoj istoriji nikada nije poznat.

Suviše rigidni sex-uloga stereotipi često imaju lyudyamplohuyu usluga. Da, naravno, čovjek - jači pol. Ali bolshayamuskulnaya snage, energetski potencijal i sposobnosti na zhelaniihorosho radi bilo koji posao (etnografski podaci pokazuju da, bez obzira na univerzalnost rodne podjele rada, nema aktivnosti, osim za rođenje i uzgoj djece, što bi bilo negdje ne upuštaju muškarci) se kompenziraju stolzhe očigledno slabosti, prije svega - manje od žena, životni vijek. A to nije u istom biologije i ive jednostrano razumijevanje muškosti kojima orientiruetsyanashe obrazovanje i samoobrazovanje.

Nakon analize najvažnijih uzroka smrti, što muzhchinyneblagopriyatno drugačiji od žena (maligni tumor dyhatelnyhputey, druge plućne bolesti, nesreće, samoubistva, drugih nesreća, ciroza jetre, arterioskleroze), naučnici su otkrili da su se svi odnose na neke aspekte ponašanja koje muškarci okoliš se smatra normalnim, pa čak i pozitivne: pušenje, alkoholizam, sklonost riziku i nasilja.

Američki psiholog Robert Brannon identificirani u stereotipnim sliku"pravi muškarac" 4 glavna elementa:

"bez babstva" (Ništa ženskog)
"Pioneer - primjer za sve" (Da bi prije svega),
"Jebi se u ..." (Oslonite se na)
"grubijana" (Određivanje, snagu, i ako je potrebno --i nasilje).
Zavidan slika, zar ne? Tako je dobro biti jak, snažan, nezavisan, štaviše, da je sovjetska vlada je da namnikogda nije dozvoljeno. Ali uništavanje dečački kompanija"nježnost teletina" To čini čovjek neosjetljiv, podriva njenu sposobnost da se bude pažljiv suprug i otac. Poskolkubyt tokom prve je nemoguće, hipertrofirane sorevnovatelnostchasto pretvara u anksioznost, jaz između prityazaniyi dostignuća razinu. Postavljanje apsolutnu nezavisnost porozhdaetodinochestvo, zapravo, svi ljudi su međusobno zavisni. "nagib"stvara ne samo prekomjerne vanjski sukobi i demontaža, noi blokove tako važno da svaka osoba introspekciju muzhchinaboitsya svjestan svoje slabosti.

Prema autoru američkog bestseler "Paradoks čovjeka"John Mander Ross, njegova glavna borba nije izvan čovjeka, i da se, represiju, s jedne strane, vlastite agresivnost, a na drugoj - njegova potreba da se sa ženama i podijeliti ihchuvstva.

Za našu zemlju, ovi problemi su posebno relevantni. Sovjetski obschestvobylo suštini aseksualni, klasični muški osobine vklyuchayasorevnovatelnost, inicijativa i seksualnosti, potisnute ilimaskirovalis. Sada je sve promijenio, sve je pohvalio inicijativu, žilavost, odlučnost. Ali divlja prvobitne akumulacije kapitala, zhiznpo zakon džungle ili krivičnog svijet slikam savršen muzhchinuv agresivan muškarac, ili prepone. U međuvremenu, nisu svi koji uzima sliku nominalne vrijednosti, ili pripadaju budutprinadlezhat "elita". Da, i to nije sve gladko.U doktori seksolozi su se pojavili od kupaca "novi ruski".Kazalos kojima mogu imati problema? Oni su mladi, jak, bogat, ali je konstanta stres i odsustvo bilo kakve bylogaranty stvara emocionalnu ravnodušnost psihoseksualnyetrudnosti i sukobi u porodici. Ovi momci - ne samo slezshies babuna stablo, a proizvod moderne urbane kulture. Izhenschiny koga žele da vole, a ne samo kupovati - etosovremennye žene. Oni vole muške mišiće, snagu, hrabrost, društvenog uspjeha, ali ih ne žele samimiobraschalis poziciju snage.

Svaki čovjek u mom srcu i dalje dječak čežnja poobraztsu muževnosti, što on pokušava da imitira, ali to čini nedostižan za njega. Svi oni sebe vide mushketeramiili nostromi. Ali, da se izgradi vrati u normalu snove 15-godišnjeg podrostkanaivno.

Kao raznolik i ženske vrste. Naša popularna kultura znaettolko tri glavne ženske likove. Prvo, to je sveto žena i majka, posvetio svojoj porodici i djeci. Ova slika je apsolutno pozitivan, ali žena ne može zamisliti u bračnom posteli.Vo Drugo, to je seksi vamp, što je dobro da se jebe, ali to nije u stanju da bude dobra supruga i majka. Treće, to je energična poslovna žena čija je ljubav i suschestvuyutlish utoliko što porodice.

Nema sumnje, sve vrste su vrlo stvarni. Ali oni ne uvijek chetkorazgranicheny. I što je najvažnije - samih žena treba da ima pravo vybora.Zhenskoe oslobodilačkih pokreta - feminizam - ima Rossiidurnuyu ugled druži sa omalovažavanje porodične vrednosti, Butch i lezbijstvo. U stvari, osim otkraynostey, feminizam jednostavno štiti prava žena na sobstvennyyvybor.

"Feminizam - piše u St. Petersburgu feminističkog časopisa"Svi ljudi - sestra" Olga Lipovskaya - mene omogućava, a ne države, muž ili crkvu na meni da odlučujem kada sam hochubyt majka kada ne želite, ili čak i ako to želim. Kada sam se vybirayusebe kako izgledam i kakvu odjeću nosi. Želim da zhenschinychuvstvovali bude udobno u njihovim tijelima i na svoju odjeću, i da ne ometa chtobyim nametnuti standard slika golih ljepote, koji je objavljen na kalendare, plakate i pornografskih zhurnalah.Feminizm kao postoji društveni pokret koji društvo bili su glavni vrijednosti dobrote, nenasilja, suradnje, a ne ono što imamo sada: sukobi, ratovi, rivalstva, a protivljenje drugih točaka gledišta".

Bez odgovarajuće razumijevanje prirode pol / rod razlichiyne može biti ispravno razumijevanje prirode seksualnosti.