Psihologija i psihoterapija

Došli smo do zaključka da je online zajednica - to spetsificheskayaforma socijalnu strukturu, razvoj empiricheskimiissledovaniyami instaliran kao karakteristika "Informatsionnoyepohi".
Izvorno, ljudi živjeli u malim plemenima ili selima, predstavlyayuschihsoboy neka vrsta proširene porodice, u kojoj su svi znakomydrug druge, stalno u kontaktu jedni sa drugima. Sa rostompopulyatsii i napredak civilizacije, zajednica je postala složenija, građevinsko, raste i razvija se velikim gradovima, ljudi staliotchuzhdatsya iz prirode i jedni od drugih.
Kao vrhunac ovih procesa, industrijska revolucija je došao, povećan priliv radne snage sa sela u grad, da zamijeni traditsionnymsemyam, sa mnogim tetke, stričevi, bake i deke, dvoyurodnyhi drugi rođaci i sestre, došao do nuklearne porodice.
Prema Marshall McLuhan, elektronski elektronskih medija pretvorio je svijet u neku vrstu globalnog sela, gdevse učestvovati u nekoj vrsti začaranog voajerizma, gledanje zaizobrazheniyami mjesta saobraćajnih nesreća i ubijenih, stradaniyamigolodayuschih djeci trećeg svijeta, i tako dalje. Sve u svemu, postaje teško razlikovati vijesti iz naučne fantastike film uzhasovi televizijskih emisija. Televizije i radija ne može pretendovatna naslov globalnih medija. Sljedeći traditsionnomuprintsipu monarsi, lideri imaju na stoljećima, "Mygovorim, slušaj", oni se razlikuju od dvosmjerne komunikacije, koji je prethodno prihvaćen u plemenu.
Internet, na osnovu svoje inherentno interaktivnosti, mijenja suschestvuyuscheepolozhenie stvari, polako se pretvara u neku vrstu modernog otchuzhdennyymir globalno selo, globalni kotoroesuschestvuet zajednice u virtualnim sajberprostoru, noseći dvustoronnyuyukommunikatsiyu kroz različite Internet - tehnologija.
Ova teorija se može ilustrirati vlastitim iskustvima participativan i interaktivan umrežavanja, posebno u chat sobama. U mnogihchatah postoji tendencija da se izgradi "virtuelni" rasshirennyhsemey gdje su učesnici chat "play" u porodici, uzimajući na "virtualnyeroli" otac, majka, djeca, tetke i stričevi različitog stepena srodstva, braće i sestara, stvarajući na taj način, u igri nekiyprototip zasnovan izgubili u toku urbanizacije, šire porodice. porodica Takievirtualnye prilično stabilna tokom vremena, a takva "igra" može nastaviti tokom trajanja chat kao virtuelni zajednice i nove posetioce chat mogutohotno prihvaćate uvjete ove "igre", ulaze u ovaj virtualnuyusemyu, kao svojih članova.
Dakle, uzimajući ove tačke gledišta o povijesti i načelima formirovaniyasetevyh zajednica kao polaznu, pokušajte da shvatite mnogoobraziipodhodov definiciji mreže zajednice.
U principu, studije o ovom problemu počelo na Zapadu u nachale90h. Oni se pojavljuju termini kao što su:
«Virtualne zajednice» (virtualne zajednice), što ukazuje na agregacije virtualnyyharakter ljudi kiberprostranstve-
«Internet zajednica» (online zajednica, zajednica "Connected") - termin koji se koristi za razliku off-line zajednica ukazuje na interaktivnu komunikaciju i interakciju lyudeyv sajberspejs u realnom vremenu.
Osnovni koncept ovdje je koncept "zajednica", što znači "zajednica". Ovaj koncept je vrlo dvosmislen. Obično ponyatieispolzuetsya opisati određenu grupu ljudi. Poplin piše "Smomenta njenog formiranja kao naučne discipline, sotsiologiyabyla zabrinut zbog neusklađenosti i nejasnoća nekotoroyosnovnoy terminologija ... Riječ zajednica spada u ovu kategoriyu.Kak element sociološki vokabular, termin ispolzovalsyav toliko značenja da se može opisati kao vseobemlyuscheeslovo".
Također je potrebno razjasniti razliku između pojmova društva (društva) i zajednica (zajednica). Zajednice, u skladu Vliet i Burgers, karakterizira osjećaj pripadnosti i bratstva, porodica, tradicija, kao i odnose zasnovane na razumijevanju, harmonija, i edinstveyazyka. Ukratko, tradicionalnim društvima se odlikuju direktnim sotsialnoyinteraktsiey, zajedničkih vrijednosti i simbole sistema.
Društvo, s druge strane, može se odlikuje hiper-individualizam, odnos među ljudima, a ne prolazna, ugovaranje, mehanički.
F. Tonnies (1887.) Opisan razlike između koncepata društva (Gesellschaft) i zajednica (od Gemeinschaft). Ovaj posljednji aspekt socijalne otnosheniybyl nalazi u modernom kontekstu i tekuće degeneratsiitraditsionnyh društvenih struktura. Industrializatsiidolzhen urbanizacije i dovesti do uništenja tradicionalne zajednice sa svojim bezopasnostyui intimnosti odnosa.
Značajan dio terminoloških nejasnoća oko "zajednica" termina u društvenim naukama, prema Robin B. Hamman zaklyuchaetsyav da je društveni konstrukt koji opisuje etimterminom, stalno mijenja i razvija. Promjene sotsialnogokonstrukta zove zajednice, opisan kao što izvestnymiteoretikami kao Durkheim, Marx, Weber, i drugi, a bili su vyzvanytehnologicheskimi, socio-ekonomskim i političkim izmeneniyamiv društva. Praktično svaki sociolog - teorijski i naučnik vklyuchayaperechislennyh iznad klasike, koristi termin "zajednica" inpolitical kontekstu vezani uz nju. To je upravo ono što privoditk terminološke nejasnoće koncepta "zajednica".
Ovdje pokušavamo da razjasni značenje ovog pojma u sotsiologicheskomkontekste, primijeniti na problem koji u našem rabote.George Hillery, Jr., analizirao 94 sociološka opredeleniyaponyatiya "zajednica" je došao do zaključka da je zbog njih, 69 opredeleniysoglasny tako da društvene interakcije, okoliš i svyaziprisutstvuyut zajednički u zajednici. Robin B. Hamman smatra chtosotsiologichesky pojam "zajednica" ovdje treba shvatiti u vrijednosti "(1) grupa ljudi (2) su uključene u sotsialnomvzaimodeystvii (3) i sve uobičajene veze između sebe i drugimichlenami grupa (4) u prostoru - vremenu jaz. "
Tako je, uzimajući ovaj razumijevanje kao zajednica nemamo početnu analizu, nalazimo da je zajednica ovdje je nekimsobraniem ljudi koji su u suradnji i zajedničkih ciljeva vezanih mezhdusoboy interesa u prostoru, za opredelennogovremeni. Osim toga, treba imati na umu da kada se govori o online zajednicama, moramo shvatiti da sve saradnje i interakcije u gruppelyudey javljaju u sajber prostoru.
Howard Rheingol definira virtualne zajednice kao "sotsialnyeagregatsii proizlaze u mreži kada je dovoljan iznos za dugo vremena lyudeyv sudjelovati u javnoj raspravi, potrebna testiranja ljudskih emocija, za formirovaniyapautiny ličnih odnosa sa Cyberspace"
Još jedna razumijevanje prirode online zajednica srećemo u rabotahGarton, Haythronthwaite i Wellman, koji rade sa pojmom "društvene mreže" ("društvene mreže") Koji ponimaetsyav uspoređuju sa skupom računala međusobno povezane setyuprovodov. To je društvena mreža, u njihovo razumijevanje, je skup ljudi (ili organizacije), povezani skup društvenih odnosa, kao što su prijateljstvo, ko-zaposlenje ili informatsionnyyobmen. Dakle, društvene mreže - je svaka grupa ljudi koji su u interakciji jedni s drugima i odvajanje sotsialnyesvyazi. Osim toga, ova vrsta interakcije je potrebno trebuetedinstvo prostor u kojem se javlja takvih interakcija, ne isključujući sajberprostor (Garton, Haythronthwaite, &Wellman 1999. tsit.po Howard Rheingol, The Virtual Community: Homesteadingon Electronic Frontier, 1993).
Prema tome, pojam "umreženog društva" i "društvenih mreža" jedan nosi značenje - spajanjem ljudi i, u skladu sa HowardRheingol moze biti.
Nesterov VY nudi dijele koncept "umreženog društva" kao "grupa ljudi čije interakcije javlja pretežno globalne kompjuterske mreže" i koncept "mreže sotsialnyhagregatov" kao obavezan karakteristika svijesti mreže sotsiumayavlyaetsya 'svoje zajednice, članovi društva su povezani obscheyideologiey, tradicija, itd "(Vadim Nesterov. na pitanje dinamikesetevyh zajednica.) u cjelini, prema Nesterov, mreža sotsialnyyagregat osnovno, a to se pretvara u online zajednicu stvorio softver naosnove trup i obišli polzovatelyamiseti interneta ", kao rezultat interakcije između postoyannymipolzovatelyami ovog resursa."
Što je doprinelo formiranju online zajednica u sajber prostoru? Čini se da je internet samo jedna od varijanti sredstvmassovoy informacija, slično kao što su knjižnica predstavlja neobhodimuyuinformatsiyu zahtjev korisnika. Preduvjeti za formiranje soobschestvv mreže povezani, ponovo, sa procesima urbanizacije, globalizatsiivseh društvenih procesa, kao i sa unutrašnjim psihologicheskimimotivami i socijalne potrebe suvremenog čovjeka, sformirovavshegosyav tokom globalne društvene procese.
Sa stanovišta socijalne psihologije, osnova za formiranje sotsialnyhgrupp u mreži, je želja pojedinca da postigne opredelennyhtseley da je moguće kroz stvaranje grupe. Ovi ciljevi kao pravilo- komunikacija, na osnovu kojih je mreža organizirana i gruppalyudey okupili na osnovu zajedničkog cilja za sve. Tako je, u mreži, društvenih zajednica su izgrađeni na temelju ćaskanja, raznoobraznyhforumov i konferencija, igra servere, koji je zapravo isluzhat ciljeve zbližavanja ljudi u sajber prostoru na temelju komunikacije.
Computer - posredovana komunikacija (CMC) je i sredstvommezhlichnostnogo komunikacije ( "jedne još jedan") i formiraju massovoykommunikatsii ( "jedan - za mnoge"), pa čak i "mnogie- mnoge." Computer-posredovana komunikacija može baciti svjetlo na sotsialnoyzhizni prirode. Ovo se odnosi i na naše međuljudske odnose ( "dijadnih" društveni odnosi) i prirode zajednice ( "mrežom" sotsialnyhotnosheny). Virtuelne zajednice uključuju sve izmereniyasoobschestva: ekonomske, političke, društvene i kulturne.
Socijalne interakcije i solidarnosti u elektronskom konferentsiyahi chat može dovesti do prijateljstva i ljubavi sklapanje otnosheniymezhdu učesnika. Internet je virtualni prostor u kojem se susrećemo s prijateljima, kolegama, ljubavnici, u lyuboevremya, bez obzira na razlike u daljini.
In Cyberspace, svaki dan, sve veći broj transakcija zaklyuchennyhmezhdunarodnyh i političkog vijeća, koji obmenivayutsyaposredstvom elektronske mreže. Sve više i više korporacija virtualiziruyutsvoi organizacija, njihovi zaposleni rade na mreži. Sve veći broj virtualnyhmagazinov, banke novac stvoren sistem WebMoney. Mozhnozarabatyvat novac i potrošiti na mreži, prevesti na kreditnim karticama, otvorene račune u Internet banci.
U kulturnom smislu, ljudi, putem interneta, oznakomlyayutsyas vrijednosti i simbola drugih naroda i kultura. Ideologicheskiyaspekt online zajednica je da je glavni printsipomyavlyaetsya svi dijelimo vjerovanje u slobodu izražavanja, individualizma, jednake mogućnosti pristupa na isti simvolicheskiminteresam.
Zajednica je razvijen u sajberprostoru jača kollektivnostinteresov koji se obično povezuje sa temom diskusije. To može privestik kolektivni stav (duh našeg virtualnog kruga) i proyasnitsotsialnye obaveze.
Možete odabrati sljedeće parametre "uspješan" online zajednica:
Izgradnja zajednica treba posvetiti potrebnu pažnju, takkak ova zajednica treba privući ljude.
Uspješan online zajednice treba biti bezrezervno sfokusirovanyna potrebe svojih članova, a ne na potrebe sponzora i oglašivača.
Preveliku kontrolu će podrazumijeva smanjenje kolichestvachlenov zajednice. Prekomjerne mjere policije u online zajednica jednostavno ne može ih ubiti.
Samoorganizacije ne znači nužno i sebi. Bolshinstvoonlaynovyh zajednica zahtijeva značajna ulaganja vremena ISIL, za njegovu podršku svoje aktivnosti.
Online zajednice imaju tendenciju da budu aktivniji, kogdaprisutstvuet opšti duh, uvjerenje da "ne postoji jedan pametniji od nas, svi zajedno."
Nakon analize postojećih teorijskih pristupa ponimaniyuprintsipov dizajniranju online zajednice, ne možemo vydelitsleduyuschie:
Granice su jasno definisane grupe, članovi grupe imaju vozmozhnostvstrechatsya, znaju jedni druge, imaju informacije o zajedničke istorije;
Postoje jasna pravila o korišćenju kollektivnyhblag, u skladu s lokalnim potrebama i uvjetima, prichembolshinstvo pojedince koji su predmet ovih pravila mogu učestvovati u njihovom izmenenii-
Tu je i sistem za praćenje ponašanja članova zajednice, koji se proizvodi od strane članova zajednice, sa ispolzovaniemustoyavsheysya sanktsiy- sistemom
Članovi zajednice imaju priliku da ostvare svoje lične i obschietseli u procesu komunikacije.
Dakle, otkrili smo da online zajednica danas yavlyayutsyazafiksirovannym društvenih činjenica zahtijeva dodatno osmysleniyai empirijskog istraživanja.
Pretpostavili smo da je osnova za formiranje mreže zasnovane na internetu soobschestvana - Chat može postaviti svoj interes uchastnikovv prilično konstantna i redovnu interakciju između soboy.Takzhe, pretpostavili smo da je sama zadatak da zajednici na bazeChata povezani s emocionalnim učešće u komunikaciji sa drugimiuchastnikami chat potrebu za pripadnosti u sajber prostoru, što je realizacija specifičnih ciljeva i uchastnikovchata potrebe.