Seksologije i seksualne patologije socioloških psihologije.

Michel de Montaigne

Mi smo vrhunaca povijesti i trenutne sostoyaniyarusskoy seksualne kulture.

Ruski Eros, sa svim svojim kontradikcijama, uvijek ostaetsyaneotemlemoy dio ruske kulture i društveno-politicallife. Svoje kontradikcije - dramatičan pauze "vrh"i "dnu". "duhovnosti" i "tjelesnost", Riječi i djela, gravitacije, s jedne strane, u anarhiju, a sa druge na kruta eksterne kontrole, teškoće u procesu individualizacije formiranja visoke erotski kulture - neodvojivo svyazanys zajedničke karakteristike ruske istorije, uključujući i mnogo veći nego na Zapadu, razjedinjenost naroda i elite.

Kulturne revolucije Silver Age, u uskoj vezi sa urbanizatsieyi industrijalizacije Rusije, bio je prvi ozbiljan udarac traditsionnymformam društvene kontrole i token opozicije "seks"i "kultura" u većini intelektualne elite. Ali onabyla relativno izolovan kulturni fenomen, daleko otpovsednevnoy živote radnika i srednji slojevi i izazvala ostruyukritiku i desno i lijevo.

Oktobar 1917 u seksualnom, kao iu drugim oblastima obschestvennoyzhizni, bio je pokušaj da se nasilno uništiti sve prethodne normativnoykultury, pol diferencijacija i sistem braka i porodice otnosheniy.Eta revolucije činilo izuzetno radikalan, uzrokujući likovanieodnih i užasa drugih. Ali u stvarnosti je to bio verhushechnoyi uglavnom verbalno. "slobodu od" ne prevratilasi ne može pretvoriti u "slobodu". Uz sve radikalizmelevo anarhista frazeologija mladih iz 1920-ih, to glubinnyetsennostnye orijentacije i stereotipi nisu tako otlichalisot predrevolucionarnoj :. Isto primitivan seksizam irratsionalnyestrahi isti, ista netrpeljivost, isti nedostatak visokih erotiki.Poetomu boljševici kao vladajuća stranka podaviti vrlo lako uništiti slabe izdanaka seks, kao i svaki drugi, sloboda, obnavljanje i uvećati druge strane tradicionalnih russkoyzhizni - eksterne kontrole i državne regulacije.

Staljinističke seks-fobija je proizvod druge "kulturnoyrevolyutsii" ili, bolje rečeno, početak kontra-revolucije 1930-ih., čiji je cilj uništenje bilo koje i sve društveno-kulturnyhrazlichy i uspostaviti potpunu kontrolu nad pojedincem. Odnakoona imao efekat bumeranga. Likvidacije seksulnyh-erotski kulturyi Ispadanje u elitnom nivou mase doprinijeli manje deseksualizatsiiobschestvennoy i privatnom životu, koliko ih osiromašenih i primitivizatsii.Zagnannaya podzemnih i ispadanja iz lige na nivo "seksualnog nagona"seksualnost je postala sve više i više divljih i potencijalno agressivnoy.I ako bi se mogli koristiti prvi režim seksualnostiprotiv potisnuti svoje protivnike (kult vođe, mržnju prema neprijateljima naroda), daljnje žalbe protiv njegove represivne samogo.Kak predvidio anti-utopija Jevgenij Zamyatin i George Orwell, seksualnost - bilo! - Postala sam znak socijalnih protesta i ubezhischemot totalitarnu vladavinu. Prvo, u zvaničnoj propagandi, a zatim u masovnoj svijesti zabranjeno erotikastala moschnymantisovetskim i antikommuneisticheskim simbol, stavljajući ljudi peredneobhodimostyu izbor, i bez obzira šta oni misle i govorili su javno svoje tijelo glasali protiv režima.

Postepeno liberalizacija sovjetskog režima nakon smrti Stalinai njegova transformacija iz totalitarnog autoritarnim rasprostranilasi seksualni život. Bruto poricanja i nasilne podavleniesmenilis nespretni pokušaji pripitomljavanja, medikalizaciju i pedagogizatsiiseksa. Ali je Sovjetski seksualni liberalizam nije kao i političke i ekonomske reforme. On također nije bio yasnyhtseley je tražio ni otpuštanje i ublažavanje oblika sotsialnogokontrolya i apelovao na partiju-državnih vlasti, u čijim rukama je kontrola i koji nije želio egooslableniya. Kao iu drugim sferama života, dosadan i blizorukayapartbyurokratiya je bio u mogućnosti da doniraju deo radispaseniya cjelini. Svuda vremena za liberalne reforme bylobezvozvratno izgubljen.

Kolaps sovjetskog režima doveli ljudi pozdravljaju seksualnoeosvobozhdenie. Ali, baš kao u politici i ekonomiji, seksualnayasvoboda okrenula prvenstveno anomije i anarhije. Rođenje novoyseksualno-erotski kulture - dug i bolan protsess.Poka da smo u negativnoj fazi, za koju harakternone kao rođenje nove, kao izlaz iz podzemne depresivan, agresivan i ružna stara. Umjesto toga individualizacije, privatizacija intimizacije seksualnost, dešava se deromantization, kommertsializatsiyai trivijalizacije. Divlji seks kao divlje prvobitne akumulacije, uzrokujući sve veće frustracije i nezadovoljstvo koje konservativnyekrugi koristi da podstakne moralne panike i jačanje sotsialnoynapryazhennosti. Amerikanizacije ruskog seksualne kao procheymassovoy kulture doprinosi razvoju anti-zapadne nastroeniyi omogućava fašista i nacionalista predstavljaju kao zaschitnikovduhovnyh vrijednosti koje zapravo nemaju otnosheniyane.

Ali, kao što u bilo koje doba krize, nisu sve aplikacije trebaju prinimatna vjeru. Kako se podaci stručnih istraživanja, masovne komunikacije preuveličavaju razmjere negativnih izmeneniyv seksualno ponašanje i stavove mladih ljudi i nedootsenivayutih mngoobrazie, neusklađenost i unutrašnje protivorechivost.Mnogoe onoga što danas čini novo u deystvitelnostisuschestvovalo uvijek, ali u prošlosti je zanemarena, a sada demonstrativnovystavleno show. Osim toga, u periodu tranzicije je uvijek soprovozhdaetsyaanomiey i društvene dezorganizacije, što je teško opstati, ali zbog koje ne bi trebalo da bude panika. Glavno pitanje: Da li znamo kuda idemo i što zaista želimo?

Trenutna anti-komunističke revolucije u prirodi glubokodvoystvenna. To je liberalni demokrata, poskolkuona uperena protiv autoritarnog režima. Ali pošto je podrazumevaemayatsel - restauracija već postojećih društvenih vrijednosti u izgradnji, također je konzervativna. Ove tendentsiyamistoyat različite društvene snage koje su i različite predstavleniyao seksualnosti.

U slučaju pobjede autoritarne snage da se suoči sa novim seksualnyerepressii, pod sloganom zaštite moralne čistoće i vosstanovleniyasemeynyh vrijednosti koje će izazvati nove socijalne i psihologicheskieizderzhki, koji se neminovno slijedi novi val radikalizma.Esli osvojiti liberalno-demokratske snage, razvoj poydetbolee ili manje na West Road.

Bez obzira koliko egzotične, na površini, i Sovjetskog postsovetskayazhizn, fundamentalne probleme, uključujući i promjene u seksualnyhtsennostyah, u suštini isti kao i oni na Zapadu. Seksualne revolucije, početak koji magazina "pola" obyavilna emituju naslovnici jednog od svojih soba u 1964. godine, i na kraju -. 1984., u stvari, bio samo karika u dugom istorijskom protsessaindividualizatsii sekularizacije i seks. Košta kotoryhsosredotochili pažnju konzervativni kritičari su ochenpohozhi na ono što se događa u Rusiji.

Ali postoji "kraj revolucije"Da su svi vernulosna krug i seksualnog ponašanja bio isti kao bylodo 1960? Seksualne revolucije 1960-ih je ispunila svoje zadatke i glavnyedestruktivnye ništa manje komplikovan otvoren, ali tiše dugotrajan evolutivni proces formiranja novih seksualno eroticheskihtsennostey. Bez obzira na to kako ocijeniti prirode i obima ovih promjena,"seksi svijet ono što smo znali u 1950-ih, danas kazhetsyapochti neprepoznatljiv ... U proteklih pedeset godina, Americi društva u kojem seksualnost je obavijen velom misterije i nenazyvaema, prevratilasv društva u kojem je sveprisutan".1 Osim toga, u skladu sa Ira izvestnogosotsiologa Riesz, Amerika je još uvijek u procesu seksualnog pluralizam kao bitan aspekt muchitelnyhrodov demokraticheskogoobraza zhizni.2

Činjenica da SAD nije mogao svariti za pola stoljeća u Rusiji proizoshloza oko 10 godina, au pozadini opšte dezorganizacije kriminalizacije javnog života. Nije iznenađujuće, ovaj vyzyvaetu imaju anksioznost, a ponekad i paniku. U čemu je problem uzeti, Budite tinejdžerska seksualnost, erotikai pornografije seksualnoenasilie, prostitucija, kontracepciji i prevenciji spolno prenosivih bolesti, vsyudumy vidjeti bore ista dva trendove u svim društveno-politicheskihvoprosah: povratak na administrativne i birokratske gosudarstvennomukontrolyu ili dati prostora za individualnu inicijativu, iako Etoi povezan sa određenim društvenim troškovima?

Ali nemojmo preterivati.

Da, šteta, mjesto naučnih seksualne prosvescheniyazanimaet smo erotikai jeftini pornografije. Ali čak i da je bolji od starog boljševički seks-fobija kada je bilo seksualnayainformatsiya bio tabu.

Da, kontracepcijske nivo kulture u Rusiji monstruozno nizok.No prije nekoliko godina situacija je bila mnogo gora, a ljudi nisu svjesni etogodazhe.

Mi smo zabrinuti za društvene, političke i seksualne diskriminatsiyarossiyskih žena. Ali, prije deset godina, ova situacija kazalossoverschenno prirodne i riječi "muška dominacija" To nije bilo dazhev jezika struke.

Mi smo se žale na diskriminaciju i ugnjetavanja seksualnog menshinstv.No je bilo nemoguće prije deset godina, čak naslutiti da bylinenazyvaemymi.

Čak i novi i opasan rast prostitucije, seksualnog nasilja iBPPP dijelom vezani za pojedinačne novopriobetennoy svobodoyot natjerati državu, policija i meditsinskogokontrolya. Kao i svi demokratije, moramo nauchitsyasami kontrolu nad svojim životima i snositi odgovornost za to.

Prije nego što Rusija sada se suočava izbor: da li da ide naprijed na HH1 stoljeća, ili nazad u H1H-mu, ili čak pre-industrijske prošlosti. Nekotorymlyudyam bih drugo. Ali, u stvari Delhi nema povratka.

Kao i mnoge druge aspekte Sovjetskog način života, marginalni proizvod seksofobiyabyla, Lumpen klasu, "nominacija"seljaci koji zapravo nisu pripadali u selo ili u grad. Sada su ti slojevi se postepeno spušta od istoricheskoystseny. 1990. godine, među 60-godišnji Rusi udio autohtonih građani veća od 15 - 17 posto među 40-godišnjaka su već primerno40 posto, a među 20-godišnjaka - više od polovine. Iako etigorozhane u prvoj generaciji još uvijek nose otisak iz prošlosti, oni se razlikuju od generacije njihovih očeva i djedova. gotovo sve 70protsentov djeca su rođena u Rusiji i odrastao u gorodah.K 2000 od svakih sto 40-godišnji ruski će biti gotovo 50 korennymigorozhanami, 30-godišnjaka - više od 60 i 20 godina starosti - 70,3

I urbane kulture u svojoj suštini zahtijeva plyuralizma.Ved i u SAD-u najvatrenijih protivnika seksualne tolerancije - vyhodtsyiz ruralnim područjima i malim gorodkov- obrazovanje, poluchennoev djetinjstva i adolescencije su važniji od subjektivnih psiholoških kachestvai lične seksualne opyt.4

Seksualne vrijednosti i seksualno ponašanje Rusa segodnyasuschestvenno variryut u zavisnosti od njihove spolu, dobi, obrazovanju, socijalnoj proiskhodeniya, etničke pripadnosti, regija ireligii. U bliskoj budućnosti, ta raznolikost je vjerojatno da se poveća, što, u nedostatku dovoljno tolerancije jedni prema drugima, mozhetporozhdat sukoba. Ali na duge staze, opredelenietogo ono što je dobro, a šta je loše u seksualnom životu će prinadlezhatbolee mladi, urbani i obrazovani ljudi. Svaki pokušaj ogranichitih spolne slobode i reguliraju njihovo ponašanje i osjećaje, iz bilo kog je napravio, državnih institucija, crkva, ili zajednici, osuđeni su oni koji pokušavaju učiniti samo poteryayutavtoritet.

Iracionalan zabrane stvaraju ne samo čednost skolkolitsemerie ili slijepi pobune, kao i vrlo negativan posledstviyanetsivilizovannogo seks (teen beremennnosti, abortus, i seksualno prenosive infekcije seksualnoenasilie), čiji su roditelji i staratelji bih da izbjegavaju pervuyuochered.

Međutim, sam seksualni kultura ne javljaju. Njen nadoplanomerno stvoriti, koristeći iskustvo kao pozitivan iotritsatelny Zapada. Ako nismo u stanju da se i da će ravnyatsyane u najboljem slučaju, au najgorem primjere, kao što se sada događa, mi ćemo imati istu troškove, ali u više navrata odrastao.